Le désastre de Pavie: 24 février 1525 by Jean Giono

By Jean Giono

Le désastre de Pavie, c’est l’occasion inespéré pour un romancier de raconter une histoire vraie qui est en soi totalement romanesque. D’entrée, les personnages sont campés : un beau roi, séducteur, dont l’appétit de vivre n’a d’égal que l’ambition d’être le prince des Arts et des Lettres, au element qu’il vient juste d’imposer le français d’Île-de-France comme los angeles langue administrative et officielle du royaume et qui se cache pas qu’il est fasciné par l. a. Renaissance italienne qu’il vient de découvrir de l’autre côté des Alpes ; en face, un personnage sombre, voire sinistre, obsédé par son salut au element, dans quelques années de renoncer à son bold trône et pouvoir sur l’Allemagne, l’Autriche, les Flandres, l’Espagne et le Nouveau-Monde pour se retirer vivre de macérations dans un couvent. Une bataille en décidera autrement, le roi de France sera déporté à Madrid, devra jurer l. a. paix puis se parjurer, une fois libéré. Giono n’a pas à forcer son expertise pour narrer cet incroyable scénario Il en restera l’essentiel : pour des siècles, une politique étrangère qui air of mystery pour seul objectif l’abaissement de los angeles maison d’Autriche. L’ouvrage a paru en 1963 dans los angeles assortment « Les trente journées ».

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Le désastre de Pavie: 24 février 1525

Le désastre de Pavie, c’est l’occasion inespéré pour un romancier de raconter une histoire vraie qui est en soi totalement romanesque. D’entrée, les personnages sont campés : un beau roi, séducteur, dont l’appétit de vivre n’a d’égal que l’ambition d’être le prince des Arts et des Lettres, au aspect qu’il vient juste d’imposer le français d’Île-de-France comme los angeles langue administrative et officielle du royaume et qui se cache pas qu’il est fasciné par l. a. Renaissance italienne qu’il vient de découvrir de l’autre côté des Alpes ; en face, un personnage sombre, voire sinistre, obsédé par son salut au element, dans quelques années de renoncer à son bold trône et pouvoir sur l’Allemagne, l’Autriche, les Flandres, l’Espagne et le Nouveau-Monde pour se retirer vivre de macérations dans un couvent.

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A zealous imitator of ancient vanitas, you bestow secular games and banquets on the Romans . . so that your pontificate will not fall silent after you. Pardon me, Paul, this is neither true praise nor viewed as a priest’s duty. It is vanity. ”30 Such criticism did not dampen the pope’s enthusiasm for extravagant display—indeed, if anything it prompted him to flaunt his tastes—but it surely contributed to Paul’s animosity toward the humanists. Near the end of his papacy, in March 1471, Paul staged a celebration that surpassed even his earlier extravaganzas, in honor of the arrival of the legendary and magnificent Duke Borso d’Este of Ferrara.

Only the Castel Sant’Angelo held out. There, the papal provost Baldassare Offida withstood all attacks and continuously fired cannons at the republicans, who had built two walls of defense. Offida went on the offensive and tricked the rebels: he had the guards inside the castle call out, “Long live the people and their officials,” open the gates, and invite the Romans to take control of the fortress. Once they had entered, however, the gates closed, and the guards captured eight leaders of the republic.

4 The Colonna were the most powerful family in Rome. They were moreover the mortal enemies of another powerful family, the Orsini. Rome was divided into Colonna and Orsini neighborhoods. The new pope’s family connections helped him get elected and assured a successful reassertion of papal power in Rome. Martin spent his pontificate renovating Rome and enriching the church coffers, but also his family and friends. Pandone dei Pandoni was an unlikely republican rebel. ”5 His long career consisted of an endless series of largely unsuccessful attempts to win patronage for his decidedly mediocre verse.

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